Обрядов вопрос

[kotvaska16]

Вот живу я в Татарстане, ажно в самом его центре, и наблюдаю тут часто девушек-красавиц, в хиджабах гуляющих. Ну, мало ли, религия у них такая. Ходит девушка в спортзал в хиджабе - и что? Мусульманка. Обряды у них свои, культура своя. Интересно даже.
Но вот что мне непонятно: ходит девушка всю дорогу без хиджаба, брюки надевает в публичных местах, или юбки короткие, Уразу не держит, а как замуж - так обязательно по мусульманскому обычаю. И смотришь фото вконтактике, а тут на тебе: мелькают знакомые девочки в хиджабах, все честь по чести. Никах у них. Угу.
Вот не понимаю я, и все.
Или это маскарад такой, чтобы традиции не потерять?

Ничего личного, прозаический интерес.

Comments

[q-tactics.livejournal.com]

а я еще вот что скажу. Ислам религия относительно модная. Как кстати и католичество. Ну т.е. среди молодых последователей принято себя позиционировать как последователей, всячески демонстрировать. Среди тех кто колеблется всегда есть выбор, вот в костеле молодые загорелые мулатки, смуглый веселый падрэ, в мечети крепкие ребята в спортивных штанах с курчавой бородой, за руки здороватся. а в в православной церкви? матушка с бледным лицом? бабульки? свечку не там поставил - накричат, зашел с ребенком - заподозрят, что захотел просвирку украсть.

[q-tactics.livejournal.com]

когда меня в детстве бабушка в церковь брала, мне именно что досаждало засилие мертвых и пожилых женщин (церковь-то была на кладбище). наверное. если искать в религии спасение души, то православная церковь самое то. если клуб по интересам, друзей-товарищей, ну и тому подобное, связанное с жизнью, а не смертью - да католики с мусульманами в тыщу раз привлекательнее.

вот замкнутые религиозные общества, иудеи, староверы, для своей молодежи, в своих общинах проводят весьма интересные мероприятия, и такого отторжения к своей же религии у них не возникает (при том, что сама по себе она может быть менее привлекательная, не в религиозном. а чисто бытовом смысле, чем католицизм и ислам).

[kotvaska16.livejournal.com]

Короче, речь была не о том, какую религию выбрать. Речь была о том, почему атеистки толпами идут на обряд, хотя потом опять переодеваются в очень свободную открытую одежду и продолжают жить прежней жизнью. Речь не о религии вообще, а о непонятной тяге у некоторых казанских неверующих к театральности.

[q-tactics.livejournal.com]

ну, с недобровольным участием разобрались. а да. бывают вполне добровольные случаи, даже скорее, когда невеста прям хочет. ну у меня на это счет такое мнение:

ислам и католицизм и не только религии. это тусовка. тусовка молодых, сильных и красивых. как во всякой тусовке есть позерство. вот причастность к тусовке через никах, католическое венчание - тоже вид позерства. как одеть рэперский прикид, будучи к этому равнодушным внутри.

соответвенно. православие - тусовка поменьше, по крайней мере здесь. или менее модная по сравнению с другими. тусовка поменьше - позерства поменьше.

соответвенно для некоторых никах/венчание это, если выразить мысль совсем уж вульгарно, то же, что велосвадьба, байкерская свадьба, ну и прочие отклонения, до какойто степени. а тому, кто сюда никаким местом, оно не надо.

[kotvaska16.livejournal.com]

Это если человек в принципе к тусовке принадлежит. а если нет?

Я понимаю если в католичестве или в исламе человек крутится и общается - тогда обряд - логичное обставление важного события, признак соответствия, что угодно.
но речь-то именно о тех, кто в тусовку не вхож...

то же с велосвадьбами - их вообще-то велосипедисты проводят, а не бальный танцовщицы;)

[kotvaska16.livejournal.com]

Давайте немного уточним: Ислам в Казани - религия модная. В той же Москве к исламу относятся напряженно, коренные даже боятся.
Что касается католичества - туда идут те, кто так или иначе склоняются к богу, но к христианскому, однако хотят религию-лайт. И это уже относится ко всей стране, а не только к Казани.

[q-tactics.livejournal.com]

зато среди некоренных в москве моднее, чем среди коренных в казани ) я вот католичествующих татар тоже встречал из ниферско-интеллигентского поколения на 10 лет старше. я так понял, что туда шли те, кто хотел религию, но не хотел там бабушек-тетушек, поминок и тп. тогда и в мечетях, я так понимаю, были в основном бабульки-дедульки, так что вот.

[kotvaska16.livejournal.com]

Не передергивайте, пожалуйста. Для некоренных это не модно, а привезено из дома.

[q-tactics.livejournal.com]

а в москве как в америке, все привезнное из дома если уж так, теперь пусть терпят коренные, за свои 70 лет отличного снабжения.

[kotvaska16.livejournal.com]

Я про мусульманство гастов в виду имела если что. кстати, их и тут хватает. Радикальные - именно они. И в Москве привозят мусульманство именно они. Не рязанские Вани с Манями. Не Самарские Паши с Васями. именно выходцы из средней Азии, и вот это мне крайне не нравится. Потому что это уже не мстя страшная регионов центру за 70 лет снабжения, а тупо экспансия из соседних и не очень стран. И это хреново. очень.