Обрядов вопрос

[kotvaska16]

Вот живу я в Татарстане, ажно в самом его центре, и наблюдаю тут часто девушек-красавиц, в хиджабах гуляющих. Ну, мало ли, религия у них такая. Ходит девушка в спортзал в хиджабе - и что? Мусульманка. Обряды у них свои, культура своя. Интересно даже.
Но вот что мне непонятно: ходит девушка всю дорогу без хиджаба, брюки надевает в публичных местах, или юбки короткие, Уразу не держит, а как замуж - так обязательно по мусульманскому обычаю. И смотришь фото вконтактике, а тут на тебе: мелькают знакомые девочки в хиджабах, все честь по чести. Никах у них. Угу.
Вот не понимаю я, и все.
Или это маскарад такой, чтобы традиции не потерять?

Ничего личного, прозаический интерес.

Comments

[rognarek2.livejournal.com]

Ой да все просто. по пунктам.
1) Никах это в первую очередь вариант бюджетной(очень бюджетной) свадьбы.
2) Делается это все из за влияния родственников и престарелых авторитетных аксакалов( почти как на востоке).
3) Никах в отличии от венчания очень легко разорвать и официально(если религиозные бредни можно так назвать) привести новую жену. в то время как никаких обязательств типа раздела имущества не будет.
4) безусловно очень силен момент лицемерия и показушности следования мусульманским нормам поведения.
5)Просто так принято. на свадьбу фата на никах хиджаб. По сути дела очередная традиция.

[kotvaska16.livejournal.com]

Свадьба - не парвославное мероприятие. Не подменяйте понятия. Проводите параллели - проводите с венчанием.

И рассматривалось именно параллельно с гражданской регистрацией, разумеется. То есть, вопрос в том, почему совершенно не следующие канонам девушки спокойно идут на Никах тогда как на венчание идут скажем, очень специфические русские.

[rognarek2.livejournal.com]

Вместе с официальной регистрацией делают редко.. чаще сначала никах потом свадьба. Смысл сего мероприятия потешить ЧСВ родственников. ну и как бэ богоугодно. Хотя и отметить это чисто религиозное событие могут пивком и шашлыками. ))) Прогнило все ... Систему надо менять.

[kotvaska16.livejournal.com]

Делают даже день-в-день, Вы не поверите. Но Никах, конечно, сначала. Иначе низзя.
Я ж не после двух таких фактов разродилась написанием, довольно давно наблюдаю, в общем-то. Просто в какой-то момент совершенно перестала понимать, зачем девочкам и их новоиспеченным мужьям этот маскарад, если завтра она снова наденет короткую юбку и пойдет сверкать ногами?!
Вот у меня и вопрос - это такое лицемерие с подхихикиванием или попытка сохранить красивую традицию в угоду ли родне или самостоятельно?

[rognarek2.livejournal.com]

Любая религия лицемерна и содержит множество взаимоисключающих параграфов. однако наибольшее волнение вызывает именно внешняя атрибутика(сколькими пальцами креститься,староверы)Или допустимо ли изображение людей в мусульманской традиции пусть и схематично. В целом Никах это лицемерие и некая ярмарка тщеславия для родни невесты. Что бы все как у людей и т.д. дань давлению социума с его замшелыми традициями. Лично я сам резко против подобного.. однако если рычаги управления(читай деньги) у родственников и на никах идут и польку кокетку танцуют и куклу к капоту привязывают.

[kotvaska16.livejournal.com]

Вот:) Теперь поняла.
Ваша точка зрения принята:)
Кстати, как по мне, некоторые идут не потому, что ими вертят (как раз у меня одну одногруппницу пытались так подавить-покрестить, она не пошла в итоге, сильная девочка оказалась), а потому, что привыкли с детства подчиняться желаниям старших. Те же, кто идет под давлением - ну, несамостоятельность в Татарстане (имхо, снова) культивируется очень широко;););)

[rognarek2.livejournal.com]

У татар слушаться старших и полностью идти на поводу у семьи очень распространено. особенно в районах.

[kotvaska16.livejournal.com]

Да-да-да, я именно об этом. Но в Казани, кстати, это тоже очень распространено. Вообще, в регионе (мне так показалось) наиболее русский город, при этом непатриархальный, какой-то современный и странный, это - Челны.

[rognarek2.livejournal.com]

Челны это застрявший в 90 х моногород. Там все очень провинциально и откровенно бедно.

[kotvaska16.livejournal.com]

Мне там менталитет ближе, чем здесь, что, в общем-то, вполне логично. Насчет бедности - ничего не могу сказать, у меня выборка маленькая, а, прогуливаясь по городу, я б так не сказала. Кроме того, Челны с его ослепительной по сравнению с Казанью чистотой и идеальными, опять же, с Казанью в сравнении дорогами - мне сложно сравнивать, правда;)

[rognarek2.livejournal.com]

Дороги хорошие точно. авеню и стриты. уже в 60е город планировался как большой муравейник для компактного расселения рабочих. А вот менталитет остался бандитским. Жил там некоторое время. Словно на 20 лет назад пленку отмотали. в баре кружку не хочется на стойку ставить. Постоянное ощущение что сейчас ею придется ударить кого нибудь по морде.

[kotvaska16.livejournal.com]

Хи, это только ощущение:) Хотя...если не уметь разговаривать, то может, и придется стукнуть.
Очень похоже на Тольятти:)

[rognarek2.livejournal.com]

Окружающие персонажи чаще всего к разговору не способны.. только мычание и распальцовка. Ну и конечно словесные обороты типа че. ну . ээээ.

[kotvaska16.livejournal.com]

Ну это Вы зря:)
Эти чудные ребята читают книги, причем, не фэнтези даже. Вы знаете, я на такое нарывалась - дух захватывает. На лицо гопник гопником, а увлекается, допустим, историей:) И путешествиями. Говорит, если его вывести на разговор, на хорошем русском языке.
Не нужно по стрижке судить людей;) Ну и не на тюбетейке темным вечерком искать собеседников;)

[rognarek2.livejournal.com]

Стрижки были вполне цивильными. Дело происходило в Сахаре. Ночной клуб открытый при гостинице татарстан. До Тюбетейки далековато. Рядом не менее доставляющий район Зяб. Гопота была сферической именно по поведению.

[kotvaska16.livejournal.com]

Ну, ночной клуб это вообще отдельная тема - там же весь цвет:)